АФОРИЗМЫ ПРО ОБЩЕНИЕ

е следует воздействовать на человека силой – это бесполезно; а если нужно, то лучше укрощать его и смягчать, успокаивать и урезонивать по мере возможности. И к такому обращению он отзывчив и чуток. Фемистий. Басни античных авторов.

екоторая резкость и равнодушие в начале знакомства — если это лекарство подается естественно — почти безошибочный способ добиться уважения умной женщины. Стендаль (Анри Мари Бейль)

заимоотношения усложнились: ты - мне, я - ему, он - тебе. Семен Пивоваров

сли дипломат говорит "да", это значит: "может быть"; если он говорит "может быть", это значит "нет"; а если он говорит "нет", значит, он не дипломат. Неизвестный автор

ороший дипломат всегда помнит, что он должен забыть. Гарольд Макмиллан

ипломат всегда знает, что спросить, когда не знает, что ответить. Константин Мелихан

колледже девушка четыре года учится тому, как вести себя в хорошем обществе, а всю остальную жизнь пытается найти это общество. Американское изречение

ризнаюсь, я имею сильное предубеждение против всех слепых, кривых, глухих, немых, безногих, безруких, горбатых и проч. Я замечал, что всегда есть какое-то странное отношение между наружностью человека и его душою: как будто с потерею члена душа теряет какое-нибудь чувство. Михаил Юрьевич Лермонтов

кого что болит, тот о том и говорит: оттого и поймёшь, что у человека лежит на сердце. Из "Робертова Ромула". Средневековые латинские басни

еликодушие - это благородное усилие гордости, с помощью которого человек овладевает собой, тем самым овладевая и окружающим. Франсуа де Ларошфуко

ороший вкус, такт и воспитанность связаны между собой куда теснее, чем желательно считать. Такт - это хороший вкус в поведении и манере держать себя, а воспитанность - хороший вкус в беседе и речах. Себастьен-Рош Николя де Шамфор

аждый человек чувствителен к располагающему обращению, приятной манере говорить и непринужденной учтивости, а все эти качества готовят почву для того, чтобы были благосклонно встречены достоинства более высокие. Филип Дормер Стенхоп Честерфилд

ем более велик человек, тем более он учтив. Альфред Теннисон

уть учтивости состоит в стремлении говорить и вести себя так, чтобы наши ближние были довольны и нами, и самими собою. Жан де Лабрюйер

усть твоя любезность служит приманкой скорее для чувств, нежели для выгод, либо для того и другого. Одних достоинств недостаточно, коль не прибегают к приятности, - только она сделает тебя любимым. Бальтасар Грасиан-и-Моралес

юбезность скрашивает, позлащает "нет", подслащает истину, подрумянивает даже старость. Во всех делах важно "как": приветливость, подобно шулеру, играет наверняка. Бальтасар Грасиан-и-Моралес

сам не фамильярничай, и другим не дозволяй. Панибратство губительно для превосходства, присущего человеку порядочному, а затем - и для почтения к нему. Бальтасар Грасиан-и-Моралес

трудную минуту не раз приходится с немалым позором уступать даже слабым и презираемым. Из "Робертова Ромула". Средневековые латинские басни

ледует соразмерять своё поведение со своими силами, а с теми, кто сильней, не дружить и не враждовать. Бабрий

асколько непобедимо согласие, настолько бессилен раздор. Эзоп (Эсоп)

ишь будь в толпе. Смотри вместе с ней. Слушай вместе с ней. Кричи вместе с ней. И сразу расхочется думать. Сергей Лукьяненко

е трать время на изучение внешних качеств окружающих тебя людей, но общайся с ними, будоражь их, если сможешь, а главное - люби их и жди того дня - он может и не наступить, - когда они раскрою все тайники своей души, то, чем они желают быть. Мигель де Унамуно

ам хочется, чтобы нас любили, или хотя бы почитали, хотя бы боялись, хотя бы поносили и презирали. Нам хочется внушать людям хоть какое-нибудь чувство. Душа содрогается пустоты и жаждет общения любою ценою. Яльмар Эрик Фредрик Седерберг

тука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа - приятно войти всякий сумеет, - но чтобы о твоем уходе жалели. Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно встречает и равнодушно провожает. Бальтасар Грасиан-и-Моралес

ем меньше человек говорит, тем больше он выигрывает: люди начинают думать, что он не лишен ума, а если к тому же он действительно не глуп, все верят, что он весьма умен. Жан де Лабрюйер