Вы искали:
`Рудольф Герман Лотце`

Много? Попробуйте поиск всех слов

Найдено афоризмов: 5 сортировать по алфавиту

ещи в себе не то, чем они должны быть, но становятся таковыми только в духе. Рудольф Герман Лотце

о, что составляет специфику всякого бытия и действия, не исчерпывается мышлением, но остается ему совершенно недоступным, Рудольф Герман Лотце

ежду изменениями объективных отношений вещёй и изменениями наших представлений о таковых существует устойчивая пропорциональность, подобная имеющейся при переводе на чужой язык, в котором воспроизводятся не слова оригинала и не способ образования предложений, а только взаимосвязь мыслей средствами нового языка. - Истина состоит тогда только в совпадении представления с тем представлением, которое должно возникнуть во всех других душах, имеющих ту же организацию, в связи с тем же самым объектом. Если же существование внешней действительности было бы уничтожено, то уничтожен был бы и тот пункт отнесения, в связи с которым только и может идти речь об "истине" или "неистине", и тем самым было бы утрачено понятие собственно познания, которое немыслимо без такого объекта. Рудольф Герман Лотце

е может быть речи о «тождестве мышления и бытия»; и все мировоззрение извращается, если все, что есть и происходит, представляют по аналогии с движением мысли и даже природу и историю в их устойчивых структурах или процессах сравнивают с различными членами заключения или различными ступенями какого-либо иного логического способа развития. Действительное всегда намного больше, чем этот логический скелет, и это «большее» нельзя рассматривать «как простое логическое замутнение или загрязнение чистой логической идеи, к выражению которой конечные вещи не способны» (Гегель). Наоборот, следует считать простое мышление неспособным к постижению истинного содержания действительности, тогда как это содержание, впрочем (посредством ощущений, чувств и проистекающих от них или сопровождающих их догадок), действительно переживается согласно его ценности. Рудольф Герман Лотце

е следует рассматривать жизнь представлений таким образом, будто духу предопределена священная обязанность отражать "вещи", которые не суть дух, так как они. существуют; жизнь представлений духа имеет свои собственные цели, которым она соответствует. И если "вещи" не так воспроизводятся, как они существуют, то сами вещи следует рассматривать как простое средство, определенное к тому, чтобы вызывать в духе и соответственно его природе явления, которые мы несправедливо рассматриваем как неудачные отражения действительного и которые, напротив, суть нечто более высокое, чем могли бы быть сами вещи без духа. Рудольф Герман Лотце