Вы искали:
`отан`

Много? Попробуйте поиск всех слов

Найдено афоризмов: 28 сортировать по алфавиту

янитесь - и дорастете! ... (Из несказанного Танталом
P.S.
Тантал • герой, сын Зевса и Плуто, царствовавший в области горы Сипила в южной Фригии (Малая Азия) и славившийся своим богатством. По одной из версий мифа, он был женат на дочери бога златоносной реки Пактола. Пользуясь благосклонностью олимпийских богов, он был удостоен чести принимать участие в их пирах, но отплатил им за это неблагодарностью: по различным вариантам мифа, он разгласил среди людей услышанные им тайны олимпийцев или раздал своим близким похищенные на пиру у богов нектар и амбросию (Pind. Ol. I 55-64, Eur. Orest. 4-10). Чтобы испытать всеведение богов, Тантал пригласил их к себе и в качестве угощения подал им мясо своего убитого сына Пелопа. Среди преступлений Тантала против богов называют также похищение (или укрывательство похищенной) золотой собаки из храма Зевса на Крите и клятвопреступное отпирательство в содеянном (Schol. Pind. Ol. I 60). За свои преступления Тантал был наказан в подземном царстве вечными мучениями: стоя по горло в воде, он не может напиться, так как вода тотчас отступает от губ; с окружающих его деревьев свисают отягощенные плодами ветви, которые вздымаются вверх, как только Тантал протягивает к ним руку ("Танталовы муки"). Над его головой нависает скала, ежеминутно грозящая падением (Hom. Od. XI 582-592; Apollod. epit. II 1). Миф о Тантале был обработан Софоклом (не сохранившаяся трагедия "Тантал"), его упоминали Платон (Crat. 395 de) и поздние греческие и римские мифографы. Исторически Тантал принадлежит к кругу доолимпийских горных божеств, этим объясняется в некоторых вариантах мифа его связь с материковыми греческими центрами (главным образом Аргосом). По одной из версий мифа, Тантал похоронен под городом Сипил (Paus. II 22, 3; V 13, 7).) Юрий Слободенюк

отел бы слышать и видеть тех идиотов, которые благодаря своей науке по ботанике, боготворят свои причудливые трактаты. В которых расписывается, как о "правильном" равновесии жизнедеятельности людей, среди трудяг и жуликов. Ivan (V.)

ы были молодые, мы были, как и вы.
Мы жизнь свою любили и верили в мечты.
Мы солнцу улыбались, не строили дворцы.
Мы были молодые такие, как и вы.
Когда настала время в морозный ясный день.
Мы встали на защиту Родины своей.
Был выбор перед нами, молча сбежать уйти.
Но мы не отступали в декабрьские дни.
Нас с площади сметали и в ход пошли штыки.
Нас штыковой лопатой, разрывали на куски.
И шквал воды холодной сбивал нас с ног.
Но мы стояли стойко в декабрьские дни.
И кровь, с водой сливалось, и гибли кто, поверь.
Мы были молодые студент и офицер.
И все кругом смешалось, и гул стоял волной,
И сердце замирала от тишины такой.
И знал я, с этой бойни я не вернусь домой.
Мне смерть в глаза смотрела и тело леденело.
С уст ветер срывал слова:
“Отан мой Казахстан”.
Мы были, молодые нет, не было войны.
Мы головы сложили в мирные дни.
Приказ был сверху отдан расправиться с толпой.
Нас не томили в тюрьмах.
Отказано нам было в участи такой, живыми закопали, земле придав сырой.
Мы канули в века, не знает мать могилы сына своего, не обронит слезу.
Не зарыдает ведь мы для них живые, а мы в братской могиле.
Лишь трос из тьмы со светом нас соединяет.
Мы били молодые юные бойцы, мы жизнь свою отдали за независимость страны.
Чтобы не канула в века Казахская земля.
Чтобы звучали имена Айгуль, Даулет, Майра.
Мы были молодые, мы были, как и вы.
Мы жизнь свою любили и верили в мечты.
Мы солнцу улыбались, не строили дворцы.
Мы были молодые такие, как и вы. Хадиша Талгатовна Жакупова