Афоризмы автора
Аристотель

юбить - значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо. Аристотель

ого, кто опасается обладать каким-либо благом, нельзя считать нравственно прекрасным. Хорош и прекрасен тот, для кого все хорошее хорошо, и его не портят такие вещи, как, например, богатство, власть. Аристотель

рирода дала человеку в руки оружие — интеллектуальную моральную силу, но он может пользоваться этим оружием и в обратную сторону, поэтому человек без нравственных устоев оказывается существом и самым нечестивым, и диким, низменным в своих половых и вкусовых инстинктах. Аристотель

ело достигает цветущей поры от тридцати до тридцати пяти лет, а душа - около сорока девяти лет. Аристотель

ело должно быть развито, но не посредством изнурительных упражнений и не только в одну сторону, как это бывает у атлетов. Аристотель

ногое из того, что кажется свойственным демократии, ослабляет демократию. Аристотель

дно мужество свойственно начальнику, другое - слуге. Аристотель

ель демократии - свобода, олигархии - богатство, аристократии - воспитание и законность, тирании - защита. Аристотель

о, ради чего совершено много трудов и сделано много издержек, (…) [уже поэтому] представляется благом. Аристотель

кого много друзей (…), [те] ни для кого (…) не друзья. Аристотель

ноши (…) добродушны, потому что ещё не видели многих низостей. Они легковерны, потому что ещё не во многом были обмануты. (…) Они великодушны, потому что жизнь ещё не унизила их и они не испытали нужды. Аристотель

равственные качества обнаруживаются в связи с намерением. Аристотель

з двух благ (…) лучше то, что бывает в конце жизни, ибо то, что бывает под конец, в большей степени обладает свойствами цели. Аристотель

ри наилучшем виде государственного устройства гражданином оказывается тот, кто способен и желает подчиняться и властвовать, имея в виду жизнь, согласную с требованиями добродетели. Аристотель

оэзия философичнее и серьезнее истории, ибо поэзия больше говорит об общем, история - о единичном. Аристотель

елесных удовольствий, как сильнодействующих, ищут те, кто не способен наслаждаться иными: эти люди, конечно, сами создают себе своего рода жажду. Аристотель

тому, что составляет предмет владения очень большого числа людей, прилагается наименьшая забота. Аристотель

нев врачуется временем, ненависть же неизлечима. Аристотель

ля счастья (…) нужна и полнота добродетели, и полнота жизни. Аристотель

демос [народ] желает быть своего рода монархом. Поэтому и тут (…) льстецы в почете (…) (ведь демагог - льстец народа). Аристотель

старики доступны состраданию, но не по той самой причине, по какой ему доступны юноши: эти последние - вследствие человеколюбия, а первые - по своему бессилию, потому что на все бедствия они смотрят, как на близкие к ним. Аристотель

ем меньше полномочий у царской власти, тем она долговечнее. Аристотель

дни [искусства] - для удовлетворения необходимых потребностей, другие - для времяпрепровождения; изобретателей последних мы всегда считаем более мудрыми, нежели изобретателей первых, так как их знания были обращены не на получение выгоды. Аристотель

узыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души; и раз музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, она должна быть включена в число предметов воспитания молодежи. Аристотель

сли позорно не уметь владеть своим телом, то не менее позорно не уметь владеть словом. Аристотель