Афоризмы автора
Аристотель

овершенным назывется то, что по достоинствам и ценности не может быть превзойдено в своей области. Аристотель

валу и осуждение получают в зависимости от того, по принуждению или нет совершен поступок. Аристотель

ачало - более, чем половина всего.  Аристотель

ам хорошо иногда, Богу - всегда.  Аристотель

тобы делать добро, надо, прежде всего, им обладать.  Аристотель

ехорошо многовластье: один да будет властитель.  Аристотель

частье - на стороне того, кто доволен.  Аристотель

ничтожение одного есть рождение другого.  Аристотель

оспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении. Аристотель

законе нет места страстям! Аристотель

то такое друг? - Одна душа живущая в двух телах. Аристотель

ля решения проблем следует выбирать расчленение и деление. Аристотель

лонравие есть понимание всего в дурную сторону. Аристотель

е следует требовать от оратора научных доказательств, точно так же как от математика не следует требовать эмоционального убеждения. Аристотель

обродетель делает правильной цель, а рассудительность - средство для ее достижения. Аристотель

азумный гонится за тем, что избавит от страданий, а не за тем, что приятно. Аристотель

аждый может разозлиться - это легко; но разозлиться на того, кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, - это дано не каждому. Аристотель

ними трудно, без них невозможно. Аристотель

кого есть друзья, у того нет друга. Аристотель

ознание начинается с удивления. Аристотель

ак преуспеть ученикам? - Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто позади. Аристотель

ет, не нужно следовать увещеваниям "человеку разуметь человеческое" и "смертному - смертное"; напротив, насколько возможно, надо возвышаться до бессмертия и делать всё ради жизни, соответствующей наивысшему в самом себе; право, если по объему это малая часть, то по силе и ценности она всё далеко превосходит. Аристотель

забывчивость может вызывать гнев, например, забвение имен, хотя это вещь незначительная. Дело в том, что забывчивость кажется признаком пренебрежения. Аристотель

ноши (…) легко доступны состраданию, потому что считают всех честными и слишком хорошими: они мерят своих ближних своей собственной неиспорченностью. Аристотель

сторик и поэт отличаются друг от друга не речью - рифмованной или нерифмованной; их отличает то, что один говорит о случившемся, другой же о том, что могло бы случиться. Поэтому в поэзии больше философского, серьезного, чем в истории: ибо она показывает общее, тогда как история только единичное. Аристотель